1、1根本原因生产力的发展，封建生产方式的逐步形成，经济繁荣2政治原因奴隶制走向崩溃，封建制度确立，社会变革3社会条件各诸侯国为了争霸和兼并，竞相招揽人才，使各学派都有了发展的机会4历史基础夏商周文化的成就为春秋战国文化发展奠定了历史基础；这里的关键，是起哄者与跳楼者没有情缘关系如果看客中有一位是跳楼者的亲属，就可能唤起众人的同情心，这悲剧可能就不会发生由此可见，中国传统的”美德伦理”，与现代常德是格格不入的，彼此间没有承传关系深入探究下去，为什么从儒家美德中推不现代常德呢这就涉及到对道德文化深层结构的认识了。
2、1政治上，诸侯混战不断，百姓流离失所，各个学派思想主张得到充分的空间发展，各国诸侯都在各种思想中寻找治国良方2经济上，铁制工具的出现，井田制的瓦解，促进生产力的发展，人的劳动负担大大减轻，人得以解放劳动的束缚3文化上，随着教育不再是贵族们的专利，教育平民化使得底层群众思想活跃；从价值系统看中国文化的现代意义 从维柯Giovanni Battista Vico，16681744和赫德Johann Gottfried von Herder，17441803一系的文化概念出发，我们可以说，只有个别的具体的文化，而无普遍的抽象的文化古典人类学所寻求的是一般性的典型文化，这样的文化只是从许多个别的真实文化中抽离其共相而得来的观念，因此仅在；每周评论和新潮等少数几种“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种其中影响较大的有上海的星期评论建设民国日报副刊觉悟北京的少年中国曙光新社会天津的天津学生联合会报觉悟湖南的湘江评论成都的星期日；首届世界博览会在英国伦敦举行公元1852年11月，中国捻军张乐行在安徽亳州起义英国社会学家哲学家H斯宾塞的论文进化的假说发表，首次提出社会进化论思想美国化学家FW克拉克估算出化学元素在地壳中的平均含量美国胜家公司创制电动家用缝纫机公元1889～1890年日本第一次米骚动发生公元19世纪80～90年代法国出现。
3、12章这是在活泼泼地理解和发挥易的“刚柔相易，唯变所适”的精神相反，阴阳也可以被呆板化为两种构成世界的元素，成为阴阳家们构造“宇宙论可以想见，也可以发现，西方传统哲学包括它的伦理学中不会有家庭的任何实质性地位 在某些后黑格尔和后现代思想家比如马克思弗洛依德福柯那里，对本质；从概念上讲，可以这样认为，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人简而言之，人文，即重视人的文化 人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之，无论是西方还是东方，无论是中国还是外国但是，作为一种社会潮流，作为一。
4、今年5月，在哲学社会科学工作座谈会上，他又指出，“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信理论自信制度自信，说到底是要坚定文化自信”总书记把文化自信作为道路自信理论自信制度自信之后的第四个自信提出来，并把文化自信作为前三个自信的基础提到更高地位，意义极为深远也表明中国特色社会主义文化更趋成熟，给我们的自信提供坚实基础文化自信。
本文仅代表作者观点，不代表xx立场。
本文系作者授权xx发表，未经许可，不得转载。
ZBLOG
发表评论:
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。